Il y a déjà eu plusieurs réactions sur Benoît XVI et les traditionalistes (éditions Entrelacs), le livre de l’abbé Celier avec Olivier Pichon, de la part de gens qui l’ont lu : Yves Chiron, Michèle Reboul, Sam Gamegie, mais aussi de gens qui ne l’ont pas lu et en parlent d’autant plus à leur aise : LHR. L’ayant lu moi-même par privilège, je ne retrouve pas exactement toutes mes impressions de lecture dans ces premières réactions : c’est pourquoi je me permets de donner quelques précisions.

Ces premières réactions donnent un peu l’impression que l’abbé Celier fait pas mal de concessions, prépare un « ralliement » (dans le mauvais sens du terme), pose des jalons pour un virage de bord. Mais, en réalité, le livre n’est pas du tout sur cette ligne-là. Le ton est certes très courtois, mesuré, attentif aux nuances des personnes et des situations, mais l’abbé Celier reste fermement ancré dans la position fondamentale de la Fraternité Saint-Pie X. Disons même mieux : ce livre a tout simplement pour but d’expliquer de façon ample et approfondie la position de la Fraternité Saint-Pie X vis-à-vis de Rome et de Benoît XVI.

De façon compréhensible, les premiers lecteurs se sont précipités sur la troisième partie, évidemment la plus novatrice puisqu’elle s’intéresse à la question des accords et à l’évolution future de la situation de l’Église. Mais la plus longue partie du livre est la deuxième partie, qui constitue un exposé systématique (et à mon avis remarquable) du combat traditionaliste et de ses revendications fondamentales : deux chapitres sont consacrés à Vatican II, deux à l’histoire de ce que l’abbé Celier appelle « la Résistance catholique », deux à la question liturgique (un travail superbe, l’abbé Celier étant un spécialiste de la réforme liturgique). D’après moi, on ne trouve rien de comparable, disponible actuellement, pour donner à un ami qui nous dit : « Tu es traditionaliste, explique-moi de quoi il s’agit de façon brève et simple. »

La troisième partie suit, en fait, le schéma proposé par Mgr Fellay : d’abord les préalables (chapitre « Triangulation »), ensuite les discussions doctrinales (chapitre « Messe pipaule »), enfin l’accord canonique (chapitre « Fable du héron »). Et dans toute cette partie, comme dans tout le livre d’ailleurs, l’abbé Celier s’efforce de présenter la pensée de la Fraternité Saint-Pie X de façon équilibrée, avec toutes ses nuances et ses subtilités (qui sont trop souvent rabotées par la polémique – de part et d’autre), mais cela reste la pensée de la Fraternité. Il y a beaucoup à prendre et à apprendre, bien des choses qu’on n’avait pas vues, ou pas bien entendues, ou pas vraiment comprises : mais pas l’ombre d’un lâchage, pas le comencement d’une concession inopportune et malvenue.

La première partie, la biographie des deux auteurs, est amusante et parfois émouvante. Elle permet de donner de l’humanité à ce livre qui parle de religion, et aussi de montrer (toujours en direction de cet ami non traditionaliste que l’on voudrait éclairer) que les tradis ne sont pas tous « préformatés » depuis leur naissance.

Je me permets aussi de signaler l’apport remarquable d’Olivier Pichon, qui fait un travail de journaliste sans concession, ne lâchant pas l’abbé Celier, le poussant dans ses retranchements, n’hésitant pas à lui poser les objections les plus fortes. Le dernier chapitre, dans cet ordre, est exceptionnel : jamais un membre de la Fraternité Saint-Pie X n’avait accepté jusqu’ici de se soumettre à un tel déluge d’objections. Je crois qu’Olivier Pichon n’oublie aucune de celles postées sur ce Forum depuis plusieurs années (il doit être un lecteur régulier !).

Je reviendrai sur ce livre, qui (vous l’avez compris) suscite mon enthousiasme, mais dès maintenant je vous conseille d’être à l’écoute de Radio Courtoisie mercredi 28 février de 19 h 30 à 21 h 00, car l’abbé Celier sera en face de quatre bons intervieweurs. Et, si vous êtes libres, allez à la librairie France Livres vendredi 2 mars de 15 h 00 à 19 h 00, pour la première vente publique (dédicace des deux auteurs).